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把煩惱化育為慈愛把煩惱化育為慈愛文∕子泉 每個人都有煩惱,只是有多有少、有大有小的差異罷了。時代越進步,煩惱越多,而且煩惱的年齡層愈低。6歲的彤彤常蹲在遊戲室,盯著眾多的布偶問:「媽咪!我該挑哪個娃娃玩好呢」?一會兒,又聽到她和7歲的哥哥爭搶電腦遊戲的哭聲。孩子們入了學,會為學業煩心。下課後,送到安親班去補習,重複一次已在學校上過了的課程記憶。補習完,再送他們去學英文、學音樂或者去跳舞。孩子們走完小學、國中坎坎坷坷的崎嶇道路,又得為爭取考進好的高中煩惱。而好的高中就那麼幾所,僧多粥少,自然只有力拚、猛搶,其中的壓力之大,可想而知。孩子們酒店打工在承受搶、擠、爭的競爭壓力下,整天被功課壓得超負荷,個個架起800度的眼鏡。做父母的能說什麼?想說句關心的話,又怕引起孩子誤會,怕他們因此而煩惱,怕增加他們的壓力,怕他們想不開,只敢小心翼翼地送點心,做媽媽鐘,照吩咐叫他們起床、睡覺。還不時要注意孩子們的情緒,以紓解課業上的壓力。又要注意他們的交友,以免「近墨者黑」。私下又暗暗期盼,盼望金榜題名,考個好學校,倒不是為了自己的面子,而是替孩子的下一步選好基點。孩子長大了,學業完成了。又開始為愛情、事業煩惱。結婚後,又得為家庭的生活、前途煩心。煩惱簡直就是人的影子,不管你走到那裡,它總是亦步酒店兼職亦趨地跟隨不離。有一天,我碰到一個大學同學。當年本有著一頭烏黑的頭髮和一張帥氣的臉,不過10多年未見,居然白髮蒼蒼,臉也憔悴得像個50~60歲的老人。他說:「做個現代人是多麼地可憐呀!成年累月為了工作、家庭、孩子而忙碌,為了生活、應酬而緊張。尤其為了生存,必須使盡各種方法,和不同的人、事競爭。晚上經常睡不好,做各種奇怪的夢,搞得第二天上班還精神不濟、昏昏沉沉的,不免出差錯,也影響了我的事業。」臨別時,還嘆了口長氣。我望著他花白的頭髮和瘦伶伶的背影,心中不禁湧上一陣酸楚。現代人,真的是那麼可憐嗎?陽明大學有位教授說:「一個人愈能抱持開放的心胸燒烤,就愈少煩惱。」他解釋道:「所謂打開心胸,就是除去自我包裝的本能,對人要有寬宏大量的襟懷;對事也不要錙銖必較。不去害怕自己的缺點暴露在外,更要不畏懼改進。」他接著說:「每一個人都有一顆關懷、悲憫的心,它本來就是我們生命的一部分。如果你把關心周遭的人、事、物,包括父母、妻子、兒女以外的眾生,視為自我生命的一部分,為他們付出、奉獻,那就不是煩惱,是愛心、善心,也就是悲憫之心。」他以另一種比喻說:「整個人類社會,是一大片蓊鬱的叢林,外觀上看,是茂密不分的整體。然而,林中的樹木,既獨立生長,又相互顧及。成長中的小樹,會因為大樹的屏蔽,而不斷烤肉地修整自己,逐漸茁壯。假使只有一棵樹,就會肆無忌憚地伸展,甚至超出自己的領地,不受節制。」活在這個人事煩囂、物質文明鼎盛的時代,每個人都在享受著科技為人類帶來的舒適,卻又經常感覺遺憾和煩惱。如果人人都能以慈愛來看待周遭的一切,我們也就不會如此煩惱了。我們要用愛心節制孩子,讓他們不偏不倚地成長;以開闊的心胸,打破過去一向自認為相當不錯的「自我」,讓自己釋放出向上成長的空間。把煩惱化育為慈愛與寬仁,溫郁社會,澤惠眾生。

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天上聖母-照片+略傳生日:三月二十三日稱呼:海神[天妃],夫人,正妃,天妃,天上聖母,天妃娘娘,媽祖,媽祖婆,湄州媽銀同媽,溫陵媽,太平媽,船頭媽,班鳩媽,紅面媽,烏面媽祖等等略傳:媽祖,林氏,福建興化莆田人,父九份民宿林愿,五代時,官至都巡檢,母林氏,宋太祖建隆元年五月二十三日,生於莆田湄洲嶼,出生時紅光滿室,而香氣氤氳,彌月不聞哭聲,人稱默娘,媽祖八歲就塾讀書,深解奧義,喜歡焚香禮佛,在十三歲時就得道典秘法,十六歲酒店經紀觀井得符,駕席於海上救濟漁民,在雍熙四年昇仙,當時才二十八歲,漁人常看見媽祖身著朱衣乘雲遊島間,鄉里建廟奉祀,每次祈福必有靈應,自宋以來屢顯靈應海上,宋宣和五年封為南海神女,高宗紹興二十九年封為崇福酒店工作靈惠昭應夫人,孝宗封為靈慈昭應崇善福利夫人,光宗紹熙三年封為靈惠妃,繼封顯惠妃,元朝至元十五年加封為天妃,順帝至正十四年封為輔國護聖庇民廣濟福惠明著天妃,明朝崇禎元年加封為璧霞元君,明莊列帝封為天室內裝潢仙聖母青靈普化碧霞元君,大清朝康熙十九年封為護國庇民妙應昭應弘仁普濟天妃,後紀功加封天后,入祀典,雍正四年,御賜:[神昭海表],十一年賜:[錫福安瀾],每年三月二十三日為天后聖誕,君主命禮部官員祭祀,傳說景觀設計一些

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